《酒箴》

作者： 扬雄      两汉

酒箴原文
子犹瓶矣。
观瓶之居，居井之眉。
处高临深，动而近危。
酒醪不入口，臧水满怀。
不得左右，牵于纆徽。
一旦叀礙，为瓽所轠。
身提黄泉，骨肉为泥。
自用如此，不如鸱夷。
鸱夷滑稽，腹大如壶。
尽日盛酒，人复借酤。
常为国器，讬于属车。
出入两宫，经营公家。
由是言之，酒何过乎？

酒箴作者
扬雄（公元前53～公元18）字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人。 少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。

酒箴拼音
zi yóu píng yǐ.
子犹瓶矣。
guān píng zhī jū, jū jǐng zhī méi.
观瓶之居，居井之眉。
chǔ gāo lín shēn, dòng ér jìn wēi.
处高临深，动而近危。
jiǔ láo bù rù kǒu, zāng shuǐ mǎn huái.
酒醪不入口，臧水满怀。
bù dé zuǒ yòu, qiān yú mò huī.
不得左右，牵于纆徽。
yī dàn zhuān ài, wèi dàng suǒ léi.
一旦叀礙，为瓽所轠。
shēn tí huáng quán, gǔ ròu wèi ní.
身提黄泉，骨肉为泥。
zì yòng rú cǐ, bù rú chī yí.
自用如此，不如鸱夷。
chī yí huá jī, fù dà rú hú.
鸱夷滑稽，腹大如壶。
jǐn rì shèng jiǔ, rén fù jiè gū.
尽日盛酒，人复借酤。
cháng wèi guó qì, tuō yú shǔ chē.
常为国器，讬于属车。
chū rù liǎng gōng, jīng yíng gōng jiā.
出入两宫，经营公家。
yóu shì yán zhī, jiǔ hé guò hū? nbsp
由是言之，酒何过乎？

酒箴创作背景
这篇文章载在《汉书·陈遵传》中，为什么《陈遵传》中有这篇文章呢？原来陈遵有个好友张竦，与他的个性恰恰相反，陈遵嗜酒放纵，而张竦是个束身自好的人。扬雄的文章从字面上看去好象是歌赞酒器的，这正合陈遵的胃口。于是他引用来和张竦抬杠。其实扬雄的本意是谴责那些贪荣好利，趋炎附势的小人，而为高洁朴素的人抱不平。陈遵不过断章取义而已。有论者认为该作品是扬雄为讽谏汉成帝而作，在没有证据或新说出现之前，可称一家之言。

酒箴诗意
你就像瓶子了。
看瓶的生活，在井的眉。
处高面临，动不动就接近危险。
浊酒不入口，减水满怀。
不能左右，在绳子牵徽。
一旦叀障碍，为瓽所轠。
身提黄泉，骨肉被泥。
自以为是这样，不如鸱夷。
鸱夷滑稽，如壶腹部。
尽日盛酒，人又借买。
常为国器，立足于列车。
出入两宫，经营国家。
这样说的，酒有什么错了吗？* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考