《无愁可解》

作者： 陈慥      宋代

无愁可解原文
天下传咏，以谓几于达者。
龙丘子犹笑之。
此虽免乎愁，犹有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。
乃反其词，作无愁可解云：
光景百年，看便一世，生来不识愁味。
问愁何处来，更开解个甚底。
万事从来风过耳。
何用不著心里。
你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。
此理。
本不通言，何曾道、欢游胜如名利。
道即浑是错，不道如何即是。
这里元无我与你。
甚唤做、物情之外。
若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。

无愁可解作者
陈慥（生卒年不详），字季常，北宋眉州（今四川青神）人，一说永嘉（浙江今县）人，陈希亮第四子。居于黄州（今湖北黄冈市黄州区）之歧亭，常信佛，饱参禅学，自称龙丘先生，又曰方山子，与苏东坡是好友，常与苏轼论兵及古今成败，喜好宾客，蓄纳声妓。

无愁可解拼音
tiān xià chuán yǒng, yǐ wèi jǐ yú dá zhě.
天下传咏，以谓几于达者。
lóng qiū zi yóu xiào zhī.
龙丘子犹笑之。
cǐ suī miǎn hū chóu, yóu yǒu suǒ jiě yě.
此虽免乎愁，犹有所解也。
ruò fú yóu yú zì rán ér tuō yú bù dé yǐ, rén lè yì lè, rén chóu yì chóu, bǐ qiě è hū jiě zāi.
若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。
nǎi fǎn qí cí, zuò wú chóu kě jiě yún:
乃反其词，作无愁可解云：
guāng jǐng bǎi nián, kàn biàn yī shì, shēng lái bù shí chóu wèi.
光景百年，看便一世，生来不识愁味。
wèn chóu hé chǔ lái, gèng kāi jiě gè shén dǐ.
问愁何处来，更开解个甚底。
wàn shì cóng lái fēng guò ěr.
万事从来风过耳。
hé yòng bù zhe xīn lǐ.
何用不著心里。
nǐ huàn zuò zhǎn què méi tóu, biàn shì dá zhě, yě zé kǒng wèi.
你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。
cǐ lǐ.
此理。
běn bù tōng yán, hé zēng dào huān yóu shèng rú míng lì.
本不通言，何曾道、欢游胜如名利。
dào jí hún shì cuò, bù dào rú hé jí shì.
道即浑是错，不道如何即是。
zhè lǐ yuán wú wǒ yǔ nǐ.
这里元无我与你。
shén huàn zuò wù qíng zhī wài.
甚唤做、物情之外。
ruò xū dài zuì le fāng kāi jiě shí, wèn wú jiǔ zěn shēng zuì.
若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。

无愁可解诗意
天下传咏，认为几乎在通达的人。
龙丘子还笑了。
这虽然免除了愁，还有所理解的。
如果游于自然而寄托在不得已，人快乐也快乐，人也愁愁，他将怎样解释呢。
是相反的词，作无愁可以解释说：
阳光一百年，看便一世，生来不识愁滋味。
问愁什么地方来，重新打开解决一个非常底。
万事从来风过了。
何用不著心里。
你唤做、展却眉头，便是通达的人，恐怕就没有了。
这个道理。
根本不通说，何曾道、欢乐游比名利。
道即浑是错，没有什么办法就是。
这边元没有我和你。
很唤做、人心的外。
如果等待醉了、才刚刚开始理解时，问没有酒、怎么能喝醉了。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考