《曾参烹彘》

作者： 韩非      先秦

曾参烹彘原文
曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
（选自《韩非子．外储说左上》）

曾参烹彘作者
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

曾参烹彘翻译

翻译
　　曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲（曾子的妻子）说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”曾子说：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。

注释
1；曾子（前505～前432）:曾参，春秋末年，鲁国人.孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出慎终追远，民德归厚的主张和吾日三省吾身的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
2；彘（zhì）：猪.
3；适：到……去
4；特：只.
5；非与戏：不可同……开玩笑.
6；子：你，对对方的尊称.
7；而：则，就.
8；非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好
9；烹（pēng）：杀.
10；女：通“汝”，你，你们。
11：反：通“返”，返回。
12：止：制止。
13.曾参：孔子的学生，也叫曾子
14.特与婴儿戏耳：耳：罢了。
15.婴儿：小孩子
16.有知：懂事
17.曾子之妻之市：之，到
18.其子随之而泣：之，她，代曾子之妻
19.妻止之曰：之，他，曾子
20.今子欺之：之，他，代曾子之子
21.顾反：回来。反：通“返”，返回。
22.子：孩子，子女（注意不是特指儿子）
23.耳：罢了。

曾参烹彘拼音
zēng zǐ zhī qī zhī shì, qí zi suí zhī ér qì.
曾子之妻之市，其子随之而泣。
qí mǔ yuē:" nǚ hái, gù fǎn wèi nǚ shā zhì.
其母曰：“女还，顾反为女杀彘。
" qī shì shì lái, zēng zǐ yù bǔ zhì shā zhī.
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
qī zhǐ zhī yuē:" tè yǔ yīng ér xì ěr.
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
" zēng zǐ yuē:" yīng ér fēi yǔ xì yě.
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
yīng ér fēi yǒu zhī yě, dài fù mǔ ér xué zhě yě, tīng fù mǔ zhī jiào.
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
jīn zi qī zhī, shì jiào zǐ qī yě.
今子欺之，是教子欺也。
mǔ qī zi, zi ér bù xìn qí mǔ, fēi suǒ yǐ chéng jiào yě.
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
" suì pēng zhì yě.
”遂烹彘也。
xuǎn zì hán fēi zǐ wài chǔ shuō zuǒ shàng
（选自《韩非子．外储说左上》）

曾参烹彘诗意
曾子的妻子的市，他的儿子跟着他而哭泣。
他的母亲说：“你回去，我回来后给你杀猪。
”她去买来，曾子就要捉猪来杀他。
妻子阻止他说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。
”曾子说：“孩子是不能和他开玩笑呢。
婴儿不是有知道的，等待父母学习的作用，听从父母的教诲。
现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。
母亲欺骗你，你而不相信母亲，而不是教育的方法。
”就煮猪的。
（选自《韩非子.外储说左上》）。* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考